Los Celtas en Sanabria

Los Celtas utilizaban la madera de los árboles en la construcción de sus viviendas. Al nacer un niño tenían la costumbre de plantar un árbol, se convertía en el compañero y consejero durante toda la vida, por ello, era normal que cada uno cuidase su árbol, lo podaban, lo cuidaban y en los días de fiestas colgaban; adornos, flores y guirnaldas, ( el precedente de lo que hoy conocemos como árbol de Navidad), cualquier mal que le sucediera al árbol; (un incendio, un rayo, un fuerte viento que lo resquebrajase, eran malos augurios). Por otro lado, si moría un niño, era enterrado bajo su árbol. Los adultos preferían habilitar el interior del tronco para ser enterrado con él, anticipando lo que hoy entendemos como ataúdes. En algunos casos, se dejaba al cuerpo dentro del tronco flotando sobre el río. Basta acudir a la Mitología para observar la figura del árbol como aquel que sostiene el firmamento. Aparece el fresno Ydrasgil, un árbol que se sustenta en el centro de la tierra, sumergiendo sus raíces en los infiernos, y que asciende a los cielos sujetando, con sus copas, al reino de Asgard, la patria de los dioses. Los druidas, reformaron el culto y lo dirigieron hacia el roble. Un árbol robusto y vigoroso muy común en los bosques de Sanabria. Fue bajo un roble donde los druidas establecieron sus recintos sagrados.

Las muchachas los adornaban con guirnaldas de flores, los guerreros colgaban sus armas y los trofeos obtenidos en la guerra. Un día observaron que el roble era atacado por una planta parásita, (el muérdago), para proteger al árbol divino, los druidas catalogaron al muérdago como planta divina, y por ende, vinculada también al culto. Solo podían ellos quitar el muérdago de una forma cuidadosa para evitar dañar al árbol. Con el muérdago, los druidas realizaron todo tipo de ungüentos contra la infertilidad, las enfermedades, los maleficios... Con el tiempo se dedicaron a secarlo y envolverlo en bolsas que se repartían el día de año nuevo. De ahí la palabra aguinaldo (muérdago en lengua celta). Fue de este modo como los árboles en general, y el roble en particular, fueron declarados por los Celtas como algo sagrado que se debe proteger.

Los Celtas fueron los primeros pobladores de Sanabria, de los que se tiene constancia; existen restos de antiguos castros en: Puebla de Sanabria, Hermisende, Pedralba de la Pradería y Trefacio. Su recuerdo esta presente en varios nombres de poblaciones y ríos;(Río Castro, Cástrelos, Castro de Sanabria, etc.) Para los celtas el árbol es sinónimo de ciencia, fuerza y vida. Los Druidas vieron en los árboles la esencia del universo, la totalidad de los elementos, la vía por donde fluye la energía universal; por la savia que fluye por su interior, por las raíces que se adentran en la tierra, por el viento que se mece entre sus hojas y la majestuosidad de las ramas que se elevan hacia el cielo infinito.

Cada árbol tiene una historia oculta, legendaria que contar y solo la contara a quien comprenda que en su tronco, en sus raíces y en sus ramas late la vida de un ser majestuoso.

Abedul: Para expulsar espíritus y las malas influencias.

Alisó ( humero): Arbol del dios del trueno y la tormenta Bran.

Castaño: Conocimiento oculto y la previsión del futuro.

Fresno: Ungüentos curativos y amuletos mágicos.

Manzano: Se utilizaba en pentagramas y magia.

Roble: Inicio del año celta, estaba dedicado al dios Dagda.

Serbal: Se encontraba en los lugares oraculares.

Los druidas amaban a la naturaleza y aprendían de ella basándose en la observación de los ciclos naturales,"un druida debe ver todo y aprender de todo".Uno de los preceptos druidas era saber guardar un secreto, el druida que no lo hacia, era expulsado de la tribu."hay un gran poder en el silencio". Los druidas basaban su sistema en la autoridad y el control sobre uno y a través de uno sobre la naturaleza, la autoridad se acumulaba de la misma forma que los conocimientos y la sabiduría, lentamente, a medida que el conocimiento era mayor se premiaba con una estrella de oro, el símbolo del movimiento hippie ( el símbolo de los tres rayos de la iluminación) o con la cruz de mayo ( cristianización de la fiesta de beltane). Hay multitud de tradiciones actuales que tienen su origen en rituales celtas. Los intercambios de estudiantes entre los celtas y los griegos eran frecuentes, al grado de llegar a ser similares las enseñanzas en filosofía, además de libros en latín, griego y en ocasiones en egipcio y sumerio, los druidas utilizaban las hojas del árbol ogham, o alfabeto oghamico, en estos "libros". Cuando los Druidas deseaban comunicarse a larga distancia recurrían a recipientes o sacos donde conservaban hojas recolectadas, luego procedían a intercalarlas según su correspondencia alfabética a lo largo de una cuerda, con nudos intermedios que podían ser efectuados para facilitar el descifrado, finalmente la entregarían envuelta en un corte de cuero o dentro de una caja a un mensajero. Aún cuando el recado fuese interceptado, sólo una persona instruida podría interpretar el mensaje, cada letra estaba representada por una combinación de hojas de diferentes árboles. Los versos sagrados eran registrados de esta forma, ya que así no eran escritos por el hombre, si no por la naturaleza.

El sistema ógmico más completo se encuentra en Gaélico, y sus sub-sistemas dependen de ligazones nominales en ese idioma. Docenas de categorías conforman las correspondencias (pájaros, colores, animales, lagos, pozos de agua, batallas, colinas, ríos, etc.).

Mes	Arbol	Días	Dios	Significado	Color	Pájaro	Piedra
Beth	Abedul	Dic.24 - Ene.20	Ceridwen	Principio	Blanco	Faisan	Cristal
Luis	Serbal	Ene.21 - Feb.17	Brigit	Magia	Gris	Pato	Turmalina
Nion	Fresno	Feb.18 - Mar.17	Gwydion	Saber	Claro	Becardón	Aguamarina
Fearn	Aliso	Mar.18 - Abr.14	Bran	Fuerza	Carmesi	Gaviota	Granate
Saille	Sauce	Abr.15 - May.12	Arianrhod	Encantamiento	Coloreado	Halcón	Ortosa
Uath	Espino	May.13 - Jun.9	Olwen	Fertilidad	Púrpura	Cuervo	Lapislázuli
Duir	Roble	Jun.10 - Jul.7	Dagda	Poder	Negro	Abadejo	Diamante
Tinne	Acebo	Jul.8 - Ago.4	Cuchulain	Heroísmo	Gris	Estornino	Rubi
Coll	Avellano	Ago.5 - Sep.1	Mannanan	Conocimiento	Marrón	Cigüeña	Topacio
Muin	Parra	Sep.2 - Sep.29	Sadv	Exaltación	Jaspeado	Gallina	Amatista
Gort	Hiedra	Sep.30 - Oct.27	Palu	Intoxicación	Azul	Cisne	Ópalo
Ngetal	Carrizo	Oct.28 - Nov.24	Gwyn	Muerte	Verde	Ganso	Zafiro
Ruis	Sauco	Nov.25 - Dic.22	Cailleach	Renacimiento	Rojo	Corneja	Olivino